Declaração da Fé
I. As Escrituras
Acreditamos que a Bíblia Sagrada, conforme originalmente escrita, foi verbalmente inspirada e fruto de homens guiados pelo Espírito e, portanto, é a verdade sem qualquer erro. Acreditamos que os 66 livros da Bíblia são o padrão supremo verdadeiro pelo qual todos os comportamentos, credos e opiniões humanas devem ser julgados. (2 Timóteo 3:16, 17; 2 Pedro 1: 19-21)
II. O Deus verdadeiro
Acreditamos que existe um único Deus, vivo e verdadeiro, um Espírito infinito, o Criador e Supremo Governante do céu e da terra, inexprimivelmente glorioso em santidade e digno de toda a honra, confiança e amor possíveis, que na unidade da Divindade há três seres: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, iguais em toda a perfeição divina, e executando funções distintas mas harmoniosas na grande obra da redenção. (João 14: 16,17; Mateus 28:19; Hebreus 9:14; João 14:26; Lucas 1:35)
III. Deus Pai
Acreditamos que Deus Pai, a primeira pessoa da Trindade, ordena e dispõe todas as coisas de acordo com o Seu propósito e graça. Ele é o Criador de todas as coisas. Como único governante absoluto e omnipotente no universo, Ele é soberano na criação, na providência e na redenção. A Sua paternidade envolve tanto a Sua designação dentro da Trindade quanto a relação dele com a humanidade. Como Criador, Ele é o Pai de todos os homens, mas Ele é o Pai Espiritual apenas para os crentes. Ele decretou para a Sua própria glória todas as coisas que aconteceram. Ele continua a defender, dirigir e governar todas as criaturas e acontecimentos. Na Sua soberania Ele não é autor nem aprovador do pecado, nem reduz a responsabilidade de criaturas morais e inteligentes. Ele escolheu graciosamente desde a eternidade, aqueles a quem Ele teria como a Si mesmo. Ele salva do pecado todos os que vierem a Ele, e torna-se por adoção, o próprio Pai. (Salmo 145: 8,9; 1 Cor. 8: 6; Génesis 1: 1-31; Ef 3: 9; Salmo 103: 19; Romanos 11:36; Efésios 4: 6; Rom. 8:14; 2 Coríntios 6:18; Efésios 1:11; 1 Crónicas 29:11; Hab. 1:13; 1 Pt. 1:17; Efésios 1: 4-6; Jn 1:12 Romanos 8:15; Gálatas 4: 5; Hb 12: 12: 5-9)
IV. Jesus Cristo
Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus,que é a segunda pessoa da trindade, se tornou Homem sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido de forma sobrenatural pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria, para que se revelasse Deus e redimisse o homem pecador. Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo nasceu sem pecado, que viveu uma vida sem pecado e em tudo era perfeito, apesar de ser tentado. (Mateus 1:23; João 1: 1,2; Lucas 1:35; João 1:14; Hebreus 1: 1-3; Hebreus 4:15, Tito 2:14; Isaías 7:14)
Cremos na Sua ressurreição corporal da sepultura, da Sua ascensão à direita de Deus, onde Ele vive para interceder pelos crentes, e na Sua vinda corporal à terra, visível, pré-milenar, no final dos tempos.
V. Espírito Santo
Acreditamos que o Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade é um ser divino com Deus Pai e Deus Filho e da mesma natureza, que Ele esteve na criação, que na Sua relação com o mundo incrédulo Ele restringe o maligno até que o propósito de Deus seja cumprido, que Ele convence do pecado, da justiça e do juízo, que Ele testemunha a Verdade do Evangelho na pregação e testemunho, que Ele é o agente no Novo Nascimento que selou, persevera, guia, ensina, testemunha, santifica e ajuda o crente, habitando todo o verdadeiro filho de Deus. (Génesis 1: 1-3; João 16: 8-11; Atos 5: 30-32; João 3: 5,6; Efésios 1:13, 14; Marcos 1: 8; João 1:33; Atos 11:16 Lucas 24:49; Romanos 8:14, 16, Romanos 8: 26,27)
VI. O Diabo ou Satanás
Acreditamos que Satanás é o deus profano desta era e o autor de todos os poderes das trevas e está destinado ao julgamento de uma justiça eterna no lago do fogo. (Mateus 4: 1-34; 2 Coríntios 4: 4; Apocalipse 20:10)
VII. A Criação
Acreditamos que Deus criou os céus e a terra em seis dias, 24 horas por dia. Isto inclui toda a espécie de vida, "cada um segundo a sua própria espécie", por ação direta, de acordo com o relato do Génesis e não através do processo da evolução, e esse homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. (Génesis Capítulos 1 e 2; Colossenses 1: 16,17; João 1: 3)
VIII. A Queda do homem
Acreditamos que o homem foi criado na inocência sob a lei do seu Criador, mas, por transgressão voluntária, caiu do seu estado feliz e sem pecado, pelo que toda a humanidade agora é pecadora, não apenas por restrição, mas por escolha; e, portanto, sob justa condenação sem defesa ou desculpa. (Génesis 3: 1-6, Romanos 1: 18-20, Romanos 5: 10-19, Romanos 1:13, Romanos 1:32)
IX. A Expiação do pecado
Acreditamos que a salvação dos pecadores é inteiramente pela graça através das funções mediadoras do Filho de Deus que, por designação do Pai, livremente tomou sobre Ele a nossa natureza mas sem pecado, honrou a lei divina através da Sua obediência pessoal e através da Sua morte fez uma expiação completa e substituta dos nossos pecados. A Sua expiação consistiu, não em nos dar um exemplo através da Sua morte como mártir, mas ser uma substituição voluntária de si mesmo no lugar dos pecadores, o morrer apenas pelos injustos, Cristo, o Senhor, suportando os nossos pecados no Seu próprio corpo, na cruz; Tendo ressuscitado dos mortos, agora está sentado no trono no Céu. Ele é em todos os sentidos qualificado para ser um Salvador adequado, compassivo e todo suficiente. (Efésios 2: 8, Atos 15:11, Romanos 3:24, João 3:16, Mateus 18:11, Filipenses 2: 7, Hebreus 2: 14-16, Isaías 53: 4-7, Romanos 3:25; 1 João 4:10; 2 Coríntios 5:21; 1 Pedro 3:18; 1 Pedro 2:24; 1 Coríntios 15: 3,4)
X. A Graça na Nova Criação
Acreditamos que, para serem salvos, os pecadores devem nascer de novo; o novo nascimento é uma nova criação em Cristo Jesus, é instantâneo e não um processo; No novo nascimento, o que morreu para ofensas e pecados é feito participante da natureza divina e recebe a vida eterna; o dom gratuito de Deus; a nova criação é conduzida de uma maneira além da nossa compreensão, unicamente pelo poder do Espírito Santo em ligação com a verdade divina, de modo a garantir a nossa obediência voluntária ao Evangelho, essa evidência própria aparece nos frutos sagrados do arrependimento e fé e da nova vida. (João 3: 3; 2 Coríntios 5:17; 1 João 5: 1; João 3: 6,7; Atos 16:33, 36; 2 Pedro 1: 4; Romanos 6:23; Efésios 2: 1; 2 Coríntios 5:19; Colossenses 2:13, João 3: 8)
XI. A Justificação
Acreditamos que a grande bênção do Evangelho, a qual Cristo garante a quem nele crê, é a Justificação:
(a) Essa justificação inclui o perdão do pecado e o presente da vida eterna.
(b) Que é concedido não em consideração a nenhuma obra de justiça que fizemos, mas somente através da fé no sangue do Redentor; A Sua justiça nos imputou. (Atos 13:39; Isaías 53:11; Zacarias 13: 1; Romanos 8: 1; Romanos 5: 1,9)
XII.A Fé e a Salvação
Acreditamos que a fé pessoal no Senhor Jesus Cristo é a única condição da salvação. (Atos 16:31) Acreditamos que a salvação é completamente a obra do Senhor (Efésios 2:1-10), e que a fé para acreditar também é um dom de Deus (Romanos 10:17)
XIII. A segurança dos santos
Acreditamos que todos os que verdadeiramente nascem de novo, são guardados por Deus Pai para Jesus Cristo. (Filipenses 1: 6; João 10: 28,29; Romanos 8: 35-39; Judas 1)
XIV. Os justos e os ímpios
Acreditamos que existe uma diferença extrema e essencial entre os justos e os ímpios; tal que, apenas através da fé são justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e santificados pelo Espírito do nosso Deus, são verdadeiramente justos na Sua consideração, enquanto todos os que continuam na incredulidade são perversos aos Seus olhos; e esta distinção é válida entre os homens, tanto na morte, como depois da morte, na alegria e paz eterna dos salvos, e no sofrimento consciente eterno dos perdidos. (Malaquias 3:18; Génesis 18:23; Romanos 6:17, 18; 1 João 5:19; Romanos 7: 6; Romanos 6:23; Provérbios 14:32; Lucas 6:25; Mateus 25; 34-41 João 8:21)
XV. O Casamento e o Lar
(a) Acreditamos que o lar foi a primeira instituição que Deus providenciou para o homem (Génesis 2: 12-24), e esse casamento é um relacionamento sagrado e honrado para todos (Hebreus 13: 4; 1 Coríntios 7: 2). O casamento é usado como um símbolo da união de Cristo com a Sua igreja (Efésios 5: 21-23). O que, portanto, Deus uniu, não deixe que nenhum homem os separe (Marcos 10: 9).
(b) Acreditamos que os casamentos mistos de crentes e incrédulos são proibidos nas Escrituras. (2 Coríntios 6: 14-7: 1, Gálatas 6: 7)
(c) Acreditamos que Deus ordenou que nenhuma atividade sexual íntima seja admitida fora do casamento entre um homem e uma mulher. Acreditamos que qualquer forma de homossexualidade, lesbianismo, bissexualidade, bestialidade, incesto, fornicação, adultério e pornografia são perversões pecaminosas do presente de sexo dado por Deus . Acreditamos que o único casamento legítimo é a união de um homem com uma mulher. (Génesis 2:24; Gn 19: 5, 13; Génesis 26: 8-9, Levítico 18: 1-30; Romanos 1: 26-29; Rom. 7: 2; 1 Cor. 5: 1; 6: 9; 7:10; 1 Tess. 4: 1-8, Efésios 5: 22-23; Heb. 13: 4)
XVI. A Igreja
Acreditamos que Jesus começou e prometeu construir a Sua igreja com os discípulos, dando-nos um padrão a seguir. Esta igreja foi habilitada no Pentecostes quando o Espírito Santo veio e encheu os seguidores de Cristo.
Por definição, uma igreja local é uma congregação de crentes imersos, associada pela aliança de fé e comunhão do Evangelho observando as ordenanças de Cristo; governada pelas Suas leis; e exercendo os dons, direitos e privilégios investidos nela pela Palavra, que os dirigentes são pastores e diáconos, cujas qualificações e deveres estão claramente definidos nas Escrituras. Acreditamos que a verdadeira missão da igreja é dar o testemunho fiel de Cristo a todos os homens, sempre que tivermos oportunidade. Acreditamos que a igreja local tem o direito absoluto de autogoverno livre das interferências de qualquer hierarquia de indivíduos ou organizações; e que o único e único superintendente é Cristo através do Espírito Santo; que é bíblico que as verdadeiras igrejas cooperem umas com as outras na afirmação da fé e na promoção do evangelho; que cada igreja local seja o único juiz da medida e do método dessa cooperação em todos os assuntos de membresia, de política, de governo, de disciplina e de benevolência; a vontade da igreja local é final. (Atos 2:41, 42; 1 Coríntios 11: 2; Efésios 1:22, 23; Efésios 4:11; Atos 20: 7, 28; 1 Timóteo 3:15; Atos 1: 8; Colossenses 1:18; Efésios 5:23, 24; Atos 15: 4-28; Mateus 18: 15-17)
XVII. As Ordenanças
Acreditamos que o batismo é a imersão de um crente na água para mostrar o símbolo solene e maravilhoso da nossa fé no Salvador crucificado, enterrado e ressuscitado, e os seus efeitos na nossa morte para o pecado e ressurreição para uma nova vida, e que isso é um pré-requisito para ser membro da igreja. Acreditamos que a Ceia do Senhor é a comemoração da Sua morte até à Sua vinda e deve ser precedida sempre por um processo de reflexão solene. (Atos 8: 26-39; João 3:23; Romanos 6: 3-5; Mateus 3:16; Colossenses 2:12; Mateus 28:19; 1 Coríntios 11: 23-28; Lucas 22: 14-20)
VIII. O Governo Civil
Acreditamos que o governo civil é de designação divina para o interesse e a boa ordem da sociedade humana, devemos orar pelos magistrados para serem, conscienciosos, honrados e cumpridores, exceto nas coisas que se opõem à vontade do nosso Senhor Jesus Cristo, que é o único Senhor da consciência e o próximo Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.
Romanos 13: 1-7; 1 Timóteo 2: 1,2; Atos 5:29; Revelation 19:16
XIX. As Ações entre crentes
Acreditamos que os cristãos estão proibidos de interpor processos civis contra outros cristãos ou a igreja para resolver disputas pessoais. Acreditamos que a igreja possui todos os recursos necessários para resolver disputas pessoais entre os membros. Nós acreditamos, no entanto, que um cristão pode pedir indemnização por ferimentos na companhia de seguros de outro cristão enquanto a reivindicação for exercida sem malícia ou difamação. (1 Cor. 6: 1-8; Ef. 4: 31-32)
XX. As Últimas coisas
(a) O Segundo Advento de Cristo - Cremos na "Bendita Esperança", na vinda pessoal, iminente, prá-atribulada e pré-milenar do Senhor Jesus Cristo para os Seus redimidos; na Sua vinda à Terra após a tribulação, com os Seus santos para estabelecer o Reino Milenar. (1 Tessalonicenses 4: 13-18; 2 Tessalonicenses 1: 6-12; Apocalipse 20: 1-6)
(b) O Julgamento de Cristo - Cremos que todas as pessoas salvas aparecerão antes do "Juízo Final" para serem julgadas pelo Senhor no que se refere ao serviço fiel. (1 Coríntios 3: 11-15; 2 Coríntios 5:10)
(c) O Estado Eterno - Cremos na ressurreição corporal de todos os homens; o salvo para a vida eterna, e o não salvo para o juízo e o castigo eterno. As almas dos redimidos estão na morte ausentes do corpo e apresentam-se com o Senhor, onde, regozijantes, aguardam a primeira ressurreição quando o espírito, a alma e o corpo se reencontram para serem glorificados para sempre com o Senhor. As almas dos incrédulos após a morte permanecem na miséria consciente até à segunda ressurreição, quando com espírito, alma e corpo reunidos, aparecerão diante do Grande Juízo no Trono Branco e serão lançados no Lago do Fogo, para não serem aniquilados, mas para sofrerem o castigo eterno consciente. (Lucas 16: 19-26; Mateus 25:46; João 5:28, 29; Filipenses 1:23; 2 Coríntios 5: 8,10; Apocalipse 20: 1-6; Apocalipse 20: 12-15)
(d) O Reino Milenar - Cremos que o Reino Milenar na Terra será governado pelo Trono de Davi. (Lucas 1:32; Atos 2:29, 30; Isaías 9: 6,7)
Acreditamos que a Bíblia Sagrada, conforme originalmente escrita, foi verbalmente inspirada e fruto de homens guiados pelo Espírito e, portanto, é a verdade sem qualquer erro. Acreditamos que os 66 livros da Bíblia são o padrão supremo verdadeiro pelo qual todos os comportamentos, credos e opiniões humanas devem ser julgados. (2 Timóteo 3:16, 17; 2 Pedro 1: 19-21)
II. O Deus verdadeiro
Acreditamos que existe um único Deus, vivo e verdadeiro, um Espírito infinito, o Criador e Supremo Governante do céu e da terra, inexprimivelmente glorioso em santidade e digno de toda a honra, confiança e amor possíveis, que na unidade da Divindade há três seres: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, iguais em toda a perfeição divina, e executando funções distintas mas harmoniosas na grande obra da redenção. (João 14: 16,17; Mateus 28:19; Hebreus 9:14; João 14:26; Lucas 1:35)
III. Deus Pai
Acreditamos que Deus Pai, a primeira pessoa da Trindade, ordena e dispõe todas as coisas de acordo com o Seu propósito e graça. Ele é o Criador de todas as coisas. Como único governante absoluto e omnipotente no universo, Ele é soberano na criação, na providência e na redenção. A Sua paternidade envolve tanto a Sua designação dentro da Trindade quanto a relação dele com a humanidade. Como Criador, Ele é o Pai de todos os homens, mas Ele é o Pai Espiritual apenas para os crentes. Ele decretou para a Sua própria glória todas as coisas que aconteceram. Ele continua a defender, dirigir e governar todas as criaturas e acontecimentos. Na Sua soberania Ele não é autor nem aprovador do pecado, nem reduz a responsabilidade de criaturas morais e inteligentes. Ele escolheu graciosamente desde a eternidade, aqueles a quem Ele teria como a Si mesmo. Ele salva do pecado todos os que vierem a Ele, e torna-se por adoção, o próprio Pai. (Salmo 145: 8,9; 1 Cor. 8: 6; Génesis 1: 1-31; Ef 3: 9; Salmo 103: 19; Romanos 11:36; Efésios 4: 6; Rom. 8:14; 2 Coríntios 6:18; Efésios 1:11; 1 Crónicas 29:11; Hab. 1:13; 1 Pt. 1:17; Efésios 1: 4-6; Jn 1:12 Romanos 8:15; Gálatas 4: 5; Hb 12: 12: 5-9)
IV. Jesus Cristo
Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus,que é a segunda pessoa da trindade, se tornou Homem sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido de forma sobrenatural pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria, para que se revelasse Deus e redimisse o homem pecador. Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo nasceu sem pecado, que viveu uma vida sem pecado e em tudo era perfeito, apesar de ser tentado. (Mateus 1:23; João 1: 1,2; Lucas 1:35; João 1:14; Hebreus 1: 1-3; Hebreus 4:15, Tito 2:14; Isaías 7:14)
Cremos na Sua ressurreição corporal da sepultura, da Sua ascensão à direita de Deus, onde Ele vive para interceder pelos crentes, e na Sua vinda corporal à terra, visível, pré-milenar, no final dos tempos.
V. Espírito Santo
Acreditamos que o Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade é um ser divino com Deus Pai e Deus Filho e da mesma natureza, que Ele esteve na criação, que na Sua relação com o mundo incrédulo Ele restringe o maligno até que o propósito de Deus seja cumprido, que Ele convence do pecado, da justiça e do juízo, que Ele testemunha a Verdade do Evangelho na pregação e testemunho, que Ele é o agente no Novo Nascimento que selou, persevera, guia, ensina, testemunha, santifica e ajuda o crente, habitando todo o verdadeiro filho de Deus. (Génesis 1: 1-3; João 16: 8-11; Atos 5: 30-32; João 3: 5,6; Efésios 1:13, 14; Marcos 1: 8; João 1:33; Atos 11:16 Lucas 24:49; Romanos 8:14, 16, Romanos 8: 26,27)
VI. O Diabo ou Satanás
Acreditamos que Satanás é o deus profano desta era e o autor de todos os poderes das trevas e está destinado ao julgamento de uma justiça eterna no lago do fogo. (Mateus 4: 1-34; 2 Coríntios 4: 4; Apocalipse 20:10)
VII. A Criação
Acreditamos que Deus criou os céus e a terra em seis dias, 24 horas por dia. Isto inclui toda a espécie de vida, "cada um segundo a sua própria espécie", por ação direta, de acordo com o relato do Génesis e não através do processo da evolução, e esse homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. (Génesis Capítulos 1 e 2; Colossenses 1: 16,17; João 1: 3)
VIII. A Queda do homem
Acreditamos que o homem foi criado na inocência sob a lei do seu Criador, mas, por transgressão voluntária, caiu do seu estado feliz e sem pecado, pelo que toda a humanidade agora é pecadora, não apenas por restrição, mas por escolha; e, portanto, sob justa condenação sem defesa ou desculpa. (Génesis 3: 1-6, Romanos 1: 18-20, Romanos 5: 10-19, Romanos 1:13, Romanos 1:32)
IX. A Expiação do pecado
Acreditamos que a salvação dos pecadores é inteiramente pela graça através das funções mediadoras do Filho de Deus que, por designação do Pai, livremente tomou sobre Ele a nossa natureza mas sem pecado, honrou a lei divina através da Sua obediência pessoal e através da Sua morte fez uma expiação completa e substituta dos nossos pecados. A Sua expiação consistiu, não em nos dar um exemplo através da Sua morte como mártir, mas ser uma substituição voluntária de si mesmo no lugar dos pecadores, o morrer apenas pelos injustos, Cristo, o Senhor, suportando os nossos pecados no Seu próprio corpo, na cruz; Tendo ressuscitado dos mortos, agora está sentado no trono no Céu. Ele é em todos os sentidos qualificado para ser um Salvador adequado, compassivo e todo suficiente. (Efésios 2: 8, Atos 15:11, Romanos 3:24, João 3:16, Mateus 18:11, Filipenses 2: 7, Hebreus 2: 14-16, Isaías 53: 4-7, Romanos 3:25; 1 João 4:10; 2 Coríntios 5:21; 1 Pedro 3:18; 1 Pedro 2:24; 1 Coríntios 15: 3,4)
X. A Graça na Nova Criação
Acreditamos que, para serem salvos, os pecadores devem nascer de novo; o novo nascimento é uma nova criação em Cristo Jesus, é instantâneo e não um processo; No novo nascimento, o que morreu para ofensas e pecados é feito participante da natureza divina e recebe a vida eterna; o dom gratuito de Deus; a nova criação é conduzida de uma maneira além da nossa compreensão, unicamente pelo poder do Espírito Santo em ligação com a verdade divina, de modo a garantir a nossa obediência voluntária ao Evangelho, essa evidência própria aparece nos frutos sagrados do arrependimento e fé e da nova vida. (João 3: 3; 2 Coríntios 5:17; 1 João 5: 1; João 3: 6,7; Atos 16:33, 36; 2 Pedro 1: 4; Romanos 6:23; Efésios 2: 1; 2 Coríntios 5:19; Colossenses 2:13, João 3: 8)
XI. A Justificação
Acreditamos que a grande bênção do Evangelho, a qual Cristo garante a quem nele crê, é a Justificação:
(a) Essa justificação inclui o perdão do pecado e o presente da vida eterna.
(b) Que é concedido não em consideração a nenhuma obra de justiça que fizemos, mas somente através da fé no sangue do Redentor; A Sua justiça nos imputou. (Atos 13:39; Isaías 53:11; Zacarias 13: 1; Romanos 8: 1; Romanos 5: 1,9)
XII.A Fé e a Salvação
Acreditamos que a fé pessoal no Senhor Jesus Cristo é a única condição da salvação. (Atos 16:31) Acreditamos que a salvação é completamente a obra do Senhor (Efésios 2:1-10), e que a fé para acreditar também é um dom de Deus (Romanos 10:17)
XIII. A segurança dos santos
Acreditamos que todos os que verdadeiramente nascem de novo, são guardados por Deus Pai para Jesus Cristo. (Filipenses 1: 6; João 10: 28,29; Romanos 8: 35-39; Judas 1)
XIV. Os justos e os ímpios
Acreditamos que existe uma diferença extrema e essencial entre os justos e os ímpios; tal que, apenas através da fé são justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e santificados pelo Espírito do nosso Deus, são verdadeiramente justos na Sua consideração, enquanto todos os que continuam na incredulidade são perversos aos Seus olhos; e esta distinção é válida entre os homens, tanto na morte, como depois da morte, na alegria e paz eterna dos salvos, e no sofrimento consciente eterno dos perdidos. (Malaquias 3:18; Génesis 18:23; Romanos 6:17, 18; 1 João 5:19; Romanos 7: 6; Romanos 6:23; Provérbios 14:32; Lucas 6:25; Mateus 25; 34-41 João 8:21)
XV. O Casamento e o Lar
(a) Acreditamos que o lar foi a primeira instituição que Deus providenciou para o homem (Génesis 2: 12-24), e esse casamento é um relacionamento sagrado e honrado para todos (Hebreus 13: 4; 1 Coríntios 7: 2). O casamento é usado como um símbolo da união de Cristo com a Sua igreja (Efésios 5: 21-23). O que, portanto, Deus uniu, não deixe que nenhum homem os separe (Marcos 10: 9).
(b) Acreditamos que os casamentos mistos de crentes e incrédulos são proibidos nas Escrituras. (2 Coríntios 6: 14-7: 1, Gálatas 6: 7)
(c) Acreditamos que Deus ordenou que nenhuma atividade sexual íntima seja admitida fora do casamento entre um homem e uma mulher. Acreditamos que qualquer forma de homossexualidade, lesbianismo, bissexualidade, bestialidade, incesto, fornicação, adultério e pornografia são perversões pecaminosas do presente de sexo dado por Deus . Acreditamos que o único casamento legítimo é a união de um homem com uma mulher. (Génesis 2:24; Gn 19: 5, 13; Génesis 26: 8-9, Levítico 18: 1-30; Romanos 1: 26-29; Rom. 7: 2; 1 Cor. 5: 1; 6: 9; 7:10; 1 Tess. 4: 1-8, Efésios 5: 22-23; Heb. 13: 4)
XVI. A Igreja
Acreditamos que Jesus começou e prometeu construir a Sua igreja com os discípulos, dando-nos um padrão a seguir. Esta igreja foi habilitada no Pentecostes quando o Espírito Santo veio e encheu os seguidores de Cristo.
Por definição, uma igreja local é uma congregação de crentes imersos, associada pela aliança de fé e comunhão do Evangelho observando as ordenanças de Cristo; governada pelas Suas leis; e exercendo os dons, direitos e privilégios investidos nela pela Palavra, que os dirigentes são pastores e diáconos, cujas qualificações e deveres estão claramente definidos nas Escrituras. Acreditamos que a verdadeira missão da igreja é dar o testemunho fiel de Cristo a todos os homens, sempre que tivermos oportunidade. Acreditamos que a igreja local tem o direito absoluto de autogoverno livre das interferências de qualquer hierarquia de indivíduos ou organizações; e que o único e único superintendente é Cristo através do Espírito Santo; que é bíblico que as verdadeiras igrejas cooperem umas com as outras na afirmação da fé e na promoção do evangelho; que cada igreja local seja o único juiz da medida e do método dessa cooperação em todos os assuntos de membresia, de política, de governo, de disciplina e de benevolência; a vontade da igreja local é final. (Atos 2:41, 42; 1 Coríntios 11: 2; Efésios 1:22, 23; Efésios 4:11; Atos 20: 7, 28; 1 Timóteo 3:15; Atos 1: 8; Colossenses 1:18; Efésios 5:23, 24; Atos 15: 4-28; Mateus 18: 15-17)
XVII. As Ordenanças
Acreditamos que o batismo é a imersão de um crente na água para mostrar o símbolo solene e maravilhoso da nossa fé no Salvador crucificado, enterrado e ressuscitado, e os seus efeitos na nossa morte para o pecado e ressurreição para uma nova vida, e que isso é um pré-requisito para ser membro da igreja. Acreditamos que a Ceia do Senhor é a comemoração da Sua morte até à Sua vinda e deve ser precedida sempre por um processo de reflexão solene. (Atos 8: 26-39; João 3:23; Romanos 6: 3-5; Mateus 3:16; Colossenses 2:12; Mateus 28:19; 1 Coríntios 11: 23-28; Lucas 22: 14-20)
VIII. O Governo Civil
Acreditamos que o governo civil é de designação divina para o interesse e a boa ordem da sociedade humana, devemos orar pelos magistrados para serem, conscienciosos, honrados e cumpridores, exceto nas coisas que se opõem à vontade do nosso Senhor Jesus Cristo, que é o único Senhor da consciência e o próximo Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.
Romanos 13: 1-7; 1 Timóteo 2: 1,2; Atos 5:29; Revelation 19:16
XIX. As Ações entre crentes
Acreditamos que os cristãos estão proibidos de interpor processos civis contra outros cristãos ou a igreja para resolver disputas pessoais. Acreditamos que a igreja possui todos os recursos necessários para resolver disputas pessoais entre os membros. Nós acreditamos, no entanto, que um cristão pode pedir indemnização por ferimentos na companhia de seguros de outro cristão enquanto a reivindicação for exercida sem malícia ou difamação. (1 Cor. 6: 1-8; Ef. 4: 31-32)
XX. As Últimas coisas
(a) O Segundo Advento de Cristo - Cremos na "Bendita Esperança", na vinda pessoal, iminente, prá-atribulada e pré-milenar do Senhor Jesus Cristo para os Seus redimidos; na Sua vinda à Terra após a tribulação, com os Seus santos para estabelecer o Reino Milenar. (1 Tessalonicenses 4: 13-18; 2 Tessalonicenses 1: 6-12; Apocalipse 20: 1-6)
(b) O Julgamento de Cristo - Cremos que todas as pessoas salvas aparecerão antes do "Juízo Final" para serem julgadas pelo Senhor no que se refere ao serviço fiel. (1 Coríntios 3: 11-15; 2 Coríntios 5:10)
(c) O Estado Eterno - Cremos na ressurreição corporal de todos os homens; o salvo para a vida eterna, e o não salvo para o juízo e o castigo eterno. As almas dos redimidos estão na morte ausentes do corpo e apresentam-se com o Senhor, onde, regozijantes, aguardam a primeira ressurreição quando o espírito, a alma e o corpo se reencontram para serem glorificados para sempre com o Senhor. As almas dos incrédulos após a morte permanecem na miséria consciente até à segunda ressurreição, quando com espírito, alma e corpo reunidos, aparecerão diante do Grande Juízo no Trono Branco e serão lançados no Lago do Fogo, para não serem aniquilados, mas para sofrerem o castigo eterno consciente. (Lucas 16: 19-26; Mateus 25:46; João 5:28, 29; Filipenses 1:23; 2 Coríntios 5: 8,10; Apocalipse 20: 1-6; Apocalipse 20: 12-15)
(d) O Reino Milenar - Cremos que o Reino Milenar na Terra será governado pelo Trono de Davi. (Lucas 1:32; Atos 2:29, 30; Isaías 9: 6,7)